10. A visão providencial de toda a vida

 

Um exemplo disso é considerarmos nossos inimigos como parte espiritual de nossa família religiosa porque nos tem feito e nos fazem o bem […] “Omnia cooperantur in bonum” (Rm 8,28).

Qual deve ser nossa confiança e alegria ao saber que a morte já tem sido vencida! E te do sido vencida graças a encarnação do Verbo, e a seu Sacrifício redentor. Por isso, a encarnação do Verbo é condição e garantia para todo o universo. “A falta da vida e da salvação da desesperação para todos os homens, a condição ‘sine qua non’ e a garantia para todo o universo se encerram nas palavras ‘E o Verbo se fez carne’ e ‘a fé nestas palavras”[1]. Porque “a encarnação do Filho de Deus é o fundamento, a fonte e o modelo, tanto de uma nova ordem sobrenatural de existência para todos os homens, que precisamente deste mistério obtém a graça que os santifica e os salva, como de uma antropologia cristã, que se projeta também na esfera natural do pensamento e da vida com sua exaltação do homem como pessoa, colocada no centro da sociedade – se pode dizer – do mundo inteiro”[2].


[1] SÃO JOÃO PAULO II, Discurso aos participantes do Colóquio sobre ‘as raízes cristãs comuns dos povos europeus’ (6 de novembro de 1981).
[2] SÃO JOÃO PAULO II, Audiência Geral (23 de março de 1988).